解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形 大劳则敝 ，形神离则死 。死者不 可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>